Hukum Sebenarnya Sholat Kafarat di Jumat Terakhir Ramadlan

Pertanyaan     :

Assalamu'alaikum Wr. Wb.  Banyak sekali diterangkan terdapat hadits yang menerangkan tentang Shalat kafarat pada akhir ramadlan di internet. Bagaimana sebenarnya hukum dari keterangan atau hadits tersebut?

Jawaban         :

Menanggapi hadits di atas, Syekh Abu Bakar as-Syato dalam kitab I'anah at-Tholibin dengan jelas mengatakan bahwa hal tersebut adalah termasuk bid'ah madzmumah. Beliau mengutip pendapat Syekh Zainuddin Al Malibari dalam kitab Irsyadul Ibad, "Dan termasuk bid'ah tercela yang pelakunya berdosa, dan wajib bagi penguasa menghentikannya adalah sholat sunah dua belas rakaat yang dilakukan antara Maghrib dan Isya pada hari Jumat pertama bulan Rajab, Sholat seratus rakaat pada saat nisfu sya'ban, dan sholat pada hari Jumat terakhir pada bulan Ramadlan dengan niat menqhodlo’i semua sholat yang ditinggalkan, sholat empat rakaat atau lebih pada hari Asyura, dan sholat seminggu. Semua hadits yang menerangkan ibadah-ibadah sifatnya palsu. Jangan pernah tertipu dengan orang yang meriwayatkan hadits.

Hadits ini dinilai palsu karena tidak sesuai dengan nash hadits lainnya. Ulama memberi tata cara dalam menqhodlo’i sholat. Orang yang yakin bilangan sholat yang ditinggalkan, maka dia menqhodlo’inya dengan bilngan tersebut. Dan bila lupa bilangannya maka menqodlo’inya dengan bilangan yang dia yakini. Sekiranya dia merasa telah terbebas dari tanggungannya.

ﻣﻦ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺟﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺿﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻗﻀﺖ ﻋﻨﻪ ﻣﺎ ﺃﺧﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺻﻼﺓ ﺳﻨﺘﻪ

Artinya : Barang siapa pada hari Jumat terakhir bulan ramadlan melakukan sholat lima yang difardlukan selama sehari semalam, maka hal itu bisa menggodloi sholat yang ia tinggalkan selama setahun.

Hadits di atas wajib dicegah karena beberapa alasan. Diantaranya : diharamkannya melakukan sholat i'adah diluar waktunya, atau melakukan i'adah dengan tanpa jamaah atau sebab. Lebih berbahaya lagi hadits di atas bisa membuat umat sembrono dalam melakukan sholat karena yakin cukup dengan melakukan sholat pada saat ramadlan karena bisa melebur semua sholat yang ditinggalkannya.

الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة  ) -ص 54 (

قال الشوكاني رحمه الله : حديث ( من صلى في آخر جمعة من رمضان الخمس الصلوات المفروضة في اليوم والليلة قضت عنه ما أخل به من صلاة سنَته ) : هذا موضوع لا إشكال فيه ، ولم أجده في شيء من الكتب التي جمع مصنفوها فيها الأحاديث الموضوعة ، ولكنه اشتهر عند جماعة من المتفقهة بمدينة " صنعاء " في عصرنا هذا ، وصار كثير منهم يفعلون ذلك ولا أدري مَن وضعه لهم ، فقبَّح الله الكذابين" انتهى .

إعانة الطالبين - (ج 1 / ص 312)

(قوله: فائدة: أما الصلاة المعروفة ليلة الرغائب إلخ) قال المؤلف في إرشاد العباد: ومن البدع المذمومة التي يأثم فاعلها ويجب على ولاة الامر منع فاعلها: صلاة الرغائب اثنتا عشرة ركعة بين العشاءين ليلة أول جمعة من رجب. وصلاة ليلة نصف شعبان مائة ركعة، وصلاة آخر جمعة من رمضان سبعة عشر ركعة، بنية قضاء الصلوات الخمس التي لم يقضها. وصلاة يوم عاشوراء أربع ركعات أو أكثر. وصلاة الاسبوع، أما أحاديثها فموضوعة باطلة، ولا تغتر بمن ذكرها.اه.

موسوعة الرد على الصوفية - (ج 22 / ص 321)

حديث : (( رجب شهر الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي ......)) الحديث (4) وحديث: (( من صلى في آخر جمعة من رمضان الخمس الصلوات المفروضة في اليوم والليلة ، قضت عنه ما أخل به من صلاة سنته )) إلى غير ذلك من الأحاديث الباطلة - والله أعلم - .

Share :

Tweet

More

Related Post